و کل أمر منهی عنه من جهة من الجهات فمحرم على الإنسان إجارة نفسه فیه أو له أو شی‏ء منه أو له «شیء» مجرور است به خاطر عطف بر ضمیر مجرور «فیه». ضمیر «له» در آخر عبارت نیز به «شیء» بر می‌گردد. در مورد تفاوت این تعابیر احتمالات مختلفی وجود دارد. احتمال اول این است [...]

و أما وجه الحرام من الولایة فولایة الوالی الجائر و ولایة ولاته الرئیس منهم و أتباع الوالی فمن دونه من ولاة الولاة إلى أدناهم بابا من أبواب الولایة على من هو وال علیه و العملُ لهم مراد از عمل در اینجا همان بخش کارمندی است، نه کارگری. و الکسبُ معهم بجهة الولایة لهم حرام و [...]

متن روایت تحف العقول روایت دو بخش اصلی دارد: بخش اول در مورد این که انسان از چه راه‌هایی مال به دست می‌آورد و بخش دوم در مورد این که آن مال را کجا صرف می‌کند. مرحوم شیخ فقط بخش اول را نقل کرده، در صورتی که بخش دوم هم مربوط به بحث مکاسب است. [...]