خارج مکاسب ـ ۲۰

چهارشنبه،۲۲ مهر ۱۳۸۸ - ۴:۳۶ ب.ظ - خارج مکاسب، روايت فقه الرضا
 

جلسه شماره: ۲۳ به تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۲۵ شلمغانی قطعاً منحرف بوده و توقیع در لعن او صادر شده، اما با این وجود صدوق پدر که ۷ سال پس از ثبوت قطعی انحراف او فوت کرده، این کتاب را از خود وی اجازه گرفته و اجازه آن را به فرزندش نیز داده است. صدوق پسر هم به [...]

 

خارج مکاسب ـ ۱۹

سه شنبه،۲۱ مهر ۱۳۸۸ - ۶:۵۱ ب.ظ - خارج مکاسب، روايت فقه الرضا
 

جلسه شماره: ۲۲ به تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۵ شلمغانی قطعاً تالیفات زیادی داشته و مرحوم نجاشی هم نام برده، اما شیخ فقط از کتاب «التکلیف» نام برده. شاید به این علت بوده که در اجازات ایشان فقط این کتاب بوده؛ یعنی در اجازه‌ای که ایشان از فهرست شیخ صدوق داشته، فقط کتاب تکلیف وجود داشته، اما در [...]

 

خارج مکاسب ـ ۱۸

دوشنبه،۲۰ مهر ۱۳۸۸ - ۳:۱۲ ب.ظ - خارج مکاسب، روايت فقه الرضا
 

شماره جلسه: ۲۱ به تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۴ عرض شد که اهل ‌سنت مثل ما کتاب‌های فهرستی ندارند؛ چون علوم اعتباری بیشتر تابع اهداف‌ و غایات‌اند بر خلاف علوم حقیقی که تابع موضوعات‌اند. هدف تدوین علم رجال نزد اهل ‌سنت اتصال اسناد روایات به رسول‌الله(ص) بود و لذا به بحث‌هایی همچون شناخت روات، وثاقت و طبقه آنان [...]

 

خارج مکاسب ـ ۱۷

شنبه،۱۸ مهر ۱۳۸۸ - ۵:۴۵ ب.ظ - خارج مکاسب، روايت فقه الرضا
 

شماره جلسه: ۲۰ به تاریخ ۱۳۸۴/۱۱/۳ بحث در مورد ادعای مرحوم صدر در مورد کتاب بود. ادعای اول ایشان این بود که این نسخه یه کتاب نیست، بلکه مجموعه‌ای است از نوشته‌ها و رساله‌های مختلف. نکته‌ای که برای ما مجهول است و حل نشده، این است که آیا آن ورقه اول کتاب که در مورد [...]

 

 

از آنجا که کتاب «فقه الرضا» منسوب به امام رضا(ع) بود و مستند برخی فتاوای مشهور که تا آن زمان مستندی نداشت، در آن یافت شده بود، از همان زمان پیدایش کتاب بحث‌های بسیاری در رابطه با حجیت و عدم حجیت آن مطرح شد. حتی بحث از آن به بعضی از کتب اصولی مثل «فصول» [...]

 

 

جمع‌بندی روایت «تحف العقول» شواهد در مورد روایت «تحف العقول» انسان را به وثوق نمی‌رساند و لذا نمی‌توان به عنوان حجت شرعی به آن اعتماد کرد، اما به لحاظ مضمون روایت خوبی است و قواعد موجود در آن بر فرض حجیت، بسیار راه‌گشاست. از جهت متن هم مشکلات لفظی دارد، اما اولاً زیاد نیست و [...]

 

صفحه 1 از 11