بحث در مورد روایت ابو البختری بود. عرض شد که در روایات ما این متن به نقل از پیامبر(ص) منحصر به همین روایت است، اما از خود امام صادق(ع) روایاتی به این مضمون وجود دارد. از جمله حدیث نهم و دهم باب نه. در حدیث دوازدهم نیز که از انفرادات شیخ طوسی است، آمده است: [...]

بحث بعدی در مورد بول مأکول اللحم (غیر از شتر) است. بسیاری از اهل سنت بول را مطلقاً نجس می‌دانند. روایتی نیز در مصادر اهل سنت آمده که متن آن مختلف است. در برخی آمده است: «لا بأس بسؤر ما أکل لحمه»، اما در برخی به جای «سؤر»، کلمه «بول» آمده است. صاحب سنن بیهقی [...]

عرض شد که امکان تمسک به آیه تحریم خبائث برای تحریم مطلق خبائث وجود دارد و سر آن را نیز بیان کردیم. البته این مقدار کافی نیست و در مقام اثبات نیاز به شواهد بیشتری دارد که فعلاً موجود نیست. از طرف دیگر در روایات، این عنوان برای سیر و پیاز نیز به کار رفته [...]

آیاتی را که در فقه به آنها تمسک شده، می‌توان در پنج دسته جای داد. دسته اول آیاتی است که ناظر به امور تکوینی است و هیچ ارتباطی به مقام جعل و تشریع ندارد؛ مانند «و ما ربک بظلام للعبید». دسته دوم آیاتی که ناظر به مقام ملاکات‌ است. تفاوت این قسم به قسم قبل [...]

عرض شد که می‌توان جواز شرب بول شتر را ثابت کرد و معروف در میان علمای ما نیز همین است و حتی سید مرتضی در کتاب انتصار بر آن ادعای اجماع کرده است. بله، بعدها مرحوم علامه در جواز اشکال کردند و قائل به حرمت آن شدند. دلیلی هم که بر آن اقامه شده، تمسک [...]

از مجموعه روایات استفاده می‌شود که شرب بول شتر به عنوان تداوی جائز است. شواهد تاریخی نیز همین را اقتضاء می‌کند. قصه معروفی است در ذیل آیه محاربه که بعضی از عشائر به مدینه آمدند و در این شهر مشکل پیدا کردند. پیامبر(ص) آنان را به اطراف مدینه، جایی که شترهای صدقه را نگه‌داری می‌کردند، [...]

راه فنی بررسی حکم بیع بول شتر (و به طور کلی هر شیء دیگری) این است که ابتدا در مورد جواز انتفاع به آن بحث کنیم، سپس در مورد مالیت آن و در مرحله سوم در مورد صحت بیع آن. ما فعلاً در مورد حکم انتفاع به آن (شرب و غیر شرب) بحث می‌کنیم. روایت [...]

روایت محل بحث در سه مصدر ذکر شده است. مصدر اول کتاب کافی است. البته عنوان بابی که این روایت ذیل آن قرار گرفته، «ألبان الإبل» است و نامی از «أبوال الإبل» در آن نیست و ما کراراً عرض کرده‌ایم که مرحوم کلینی در گزینش عناوین ابواب دقت خاصی داشته‌اند و گاهی با نظر به [...]

عرض شد که مرحوم شیخ مسأله بیع بول را در سه بخش مورد بررسی قرار داده‌اند. ابتدا بیع بول غیر مأکول اللحم، دوم بول مأکول اللحم غیر شتر و سوم بول شتر. ما بحث را از قسمت سوم آغاز می‌کنیم. فقهاء هم شیعه و هم اهل سنت بحث بول و خصوصاً بول شتر را در [...]

قوله: و کیف کان، فالاکتساب المحرّم أنواع، نذکر کلاً منها فی طیّ مسائل. مرحوم شیخ به تبع صاحب شرایع، اکتساب محرم را در پنج قسم قرار داده‌اند. ایشان باز تعبیر «اکتساب» را به کار برده‌اند که ظهور آن در اعم از بیع است، اما عرض شد که ظاهراً شیخ خصوص بیع را اراده کرده‌اند. قطع [...]